"Rabelj": povzetek. "Rabelj" - zgodba Kuprin

Kuprin Alexander začel pisati na prelomu stoletja. Bilo je precej težko čas za Rusijo, in za Evropo. Zato je eden od vodilnih tem v svojem delu postane oznanjevanje humanističnih idealov je nespremenljiva in temeljnega pomena za vse starosti. V zvezi s tem, da postane pomembno za študij človeška duša,

Leta 1990 je pisatelj objavil v "Don Speech" zgodbo "Ingolshtadsky rabelj." Ocene ljudi ljudi v tem poklicu so bili vedno negativen, vendar je taka oseba postane Kuprina poosebljenje dobrote in odzivnosti. Specifikacija o času in kraju ukrepanja dovoljeno ponovno zelo naravno življenjsko situacijo sodi v določenem zgodovinskem prostoru in pritegniti pozornost bralcev na nespremenljivih vrednot.

Na prelomu stoletja

Zgodba o "rabelj" - ime kasneje poenostavljeno - se začne z opisom težkih političnih razmer v majhnem mestu na Bavarskem - Ingolstadt. Do konca leta 1199 po vsej Nemčiji voditi neizprosno boj med dvema močnima skupinama: Guelph podpornikov papeža, in njihovimi nasprotniki, Ghibellines. V prebivalci njene države, od vojvod do preprostih kmetov so bili vključeni. Pogosto sovražniki prihajajo iz ene družine, in spletke in izdajstvo, so plačanci postali precej običajna. Zdelo se je, da je narava sama po sebi je imel opraviti s konfrontacijo med ljudmi. Tak oster zimski, in zavezuje vse življenje zmrzali ni spomnil tudi na oldtimerja, in mnogi na nebu videli veliko ognjeno predložek, dve lune. Vse to po mnenju astronomov in šarlatanov napovedovali konec sveta, ampak kot pogovor je vedno navdušen družbo. Tako se začne zgodba A.Kuprin (si prebral njegov povzetek).

"Rabelj": skrivnostni neznanec

Datum dogaja jasno označena. V noči od božiča do stene Ingolstadt prišel utrujen popotnik. Oblečena v krzno, ampak raztrgan plašč in fedora, je pogosto obrnil hrbet na veter in poskušal ujeti sapo. Položaj je zapleten zaradi snega odnašanja, v katerem človek včasih povezane s kolenom. Na prvi pogled, oblačila daje popolno sliko njegove osebnosti. Vendar pa pomeni single-minded tujec malo sovpadala s težkimi čevlji in skrita pod obleko mečem, to pomeni, da to ni samo burger ali fino najemnik.

Video: 2000019 Audiobook. Alexander Green "manjka sonce"

Veliko različnih zgodb Kuprin drama in emotion ploskve. Te funkcije je mogoče videti v "rabelj". Potnik, ki se ustavi na jamo na vseh straneh obdano mesto, s nezadovoljstvo ugotovil, da je bilo postavljeno most. Ampak on se zdi dobro, vedel teren, saj je takoj šel še dlje. Dvesto korakov vzdolž jarek, tujec začel vztrajno plezati navzdol, utaptyvaya pred snegom. Trajalo je vsaj eno uro, preden je bil na drugi strani. Kako ven iz jame, popotnik našel v žepu vrvi, zgrajena iz nje trdno zanko, ki je vrgel z bodico palisade. Nekaj ​​minut kasneje je spretno preselila čez ograjo in pristal v Ingolstadtu.

negostoljubni gostitelji

Kaže, da je izumrlo mesto. Ljudje na ulici ni bilo, in vsa vrata in vrata so bila zaklenjena. Le tu in tam skozi razpoke v vrat in polken predrtih svetlobo ognja.

Zgodba o "rabelj" Kuprin nadaljuje z opisom neuspešnih poskusih za junaka, da bi našli prostor za spanje. Najprej je neznanec prišel v veliki hiši in potrkal na vrata. Morali smo čakati dolgo časa. Končno, gostitelj vprašal razdraženo izza vrat, ki je hudič prinesel. Gostom na zahtevo, da ga pusti v hišo, je kategorično zavrnil, in preklinjanje. Za povečujejo strah grozi vleči več psov. Ta popotnik je dejal preklinjati in reče: "Poglejte, gospod župan, da poješ drugačno melodijo jutri." Ni tako preprosto potepuh obrnil junak zgodbe - Ta ugotovitev vodi pogovor in opisal njegov povzetek.

"Rabelj" še naprej varovala dialog, ki je slišal prežijo na potnika na vrata nišo. Pogovarjala sta se o tem, kaj življenje v mestu je postala zelo slaba, po izgonu Ghibellines vojvoda Henry, in da so pripravljeni storiti vse za njegovo vrnitev. Te besede je povzročil tujec zadovoljen nasmeh, ki je izgledal čudno na obraz za-mrzlice nastavljivi.

Video: Druga svetovna vojna na kratko 1939 - 1945

nekdaj po meri

Popotnik je šel po mestu, ampak povsod, in v bližini hiše bogata in slabe baraki - slišal v odgovor na zahtevo dajo spati samo badmouthing. Takšno obnašanje domačinov razložiti z besedami ene stare ženske. Rekla je nepričakovano gost, da je jutri pripravljen, da ga sprejmejo in krmo najbolj okusne jedi. Ampak danes, na božični večer, tako da skupaj z gostom, ona bo priznal, da njegovi hiši vse njegove težave. Ni duša okoli Ingolstadt nobenega usmiljenja za zamrznjeno, lačen popotnik - to je ugotovitev, ki prinaša zgodbo o delu in njegovega povzetka. "Rabelj" kaže, kako bi ljudsko praznoverje biti vzrok za nesrečo. Popotnik že precej izčrpani: noge mu ne bi poslušal, in njegove oči so bile zaprte na poti. Še malo - in je lahko znižala na snegu, ne povečuje.

Stalni sam v hiši in njenih prebivalcev

V iskanju zavetišča junaka zgodbe sem prišel do Donave sam. In nenadoma, v oddaljenosti od stavb je videl precej veliko in lepo hišo, izstopa na ozadju slabe barake zgrajena na obrobju. Okoli njega ni bilo ograje, tako da lahko tujec sprehod do okna, ni zaprta polkna in poglej notri. V sobi je videl naslednjo sliko. Na mizo je sedel moški, visok, s širokimi rameni in vratu, velike roke. Vse v svojem videzu izdal "grozno fizične sile," - je dejal Alexander Kuprin. Ampak stvar, da ujete moje oči popotnika - zelo temno, lisasto zguban obraz. Tujec se je zdelo, kot da se ni nikoli dotaknil nasmeh. Ob mizi je bila najstnica, in služil lastniku.

Video: Shooting policistov v Krim rafiniran sadistična rablji Rosalia Zemlyachka Zalkind

čudno sprejem

Popotnik potrkal na vrata in dobil dovoljenje za vstop. Bil je v pregretega sobi in zavohal vonj pečenega mesa. Nenadoma, lastnik zlomil zlorabe, iz katere sledi, da je danes in jutri, pa je ne namerava teči. Ampak vidim, da oboznalsya, je okleval. Nikoli ni zavrnil gosta, ki je priznan mojster v zavetišču, vendar je izrazil zaskrbljenost o trdnosti svoje mesto tukaj. To je pomenilo, da je gost zapusti hišo takoj, kakor hitro se učijo, ki živi v njej. Vendar pa je utrujen in lačen popotnik ne postavljajo vprašanja, ampak samo povedal, da mu ni mar za mojstrskih tečajih. Sedel za mizo, gost začel praznik.

znanec

Poje meso tujec ni opazil, da je gostitelj na sredi sobe in sede za mizo. Začel je nekaj reči, da se počuti neprijetno, ker je nekdo prekinil obrok. Toda človek zavrnil, da ga spremljajo, in za nekaj časa se je kot gost ga je sama zapustila. Šele čez nekaj časa, ko je potnik zadovoljen, pili dišeče vino in občutek blaženosti po nekaj dneh tavanja, je pogledal nazaj na lastnika. To mu daje občutek hvaležnosti in nenavadno usmiljenje. Nenadoma je neznanec vstal od mize, se je predstavil: "Henry II, Leo Anna&hellip- »in poveljujoči ton odredil lastnika, da njegovo ime. Slednja je padla pred njim na tleh in jokala nemočno da Carl Eisenman, lokalni mesar. Ocene njegov nauk ni bil ravno dober. To pojasnjuje, zakaj se je bal, da takoj uvesti.

nepričakovan rezultat

Vojvoda namrščil na prvi, potem pa vzel svoj meč in udaril po rami ravninskem lastnika. Ta postopek je bil vitez. Tako se konča zgodbo - ste prebrali njegov povzetek - ". Rabelj« To je samo še dodati, da je Karl von Eisenman umrl kot junak brani svojega vojvodo. Po smrti nekdanjega rablja mesta Ingolstadt, in se ustavil svojo dirko, ker je ni imel sinov.

Video: Scar - Dyachenko - Audiobook

Posebnosti romana

Kuprin zgodbe pogosto govorijo o osebnosti obdarjene z najboljšimi moralnih kvalitet. In njihovi nosilci so navzven nepomembni ljudje. Podobno je mogoče videti v tem delu.

V nemirnem svetu, ki je napolnjena z nasiljem in človeško brezbrižnost, da bi tujec pride na potnika vse preziral in rablja zavrnil. Poklicne in poslušnosti volji drugega, je bil prisiljen vzeti življenje obsojeni, ker se zdi brezsrčna. Toda sovražnost in sovraštvo nastavljivi Ingolstadt, so pozabljene, ko je samo ena Eisenman je koncept časti in dolžnosti sposobni sočutja in človečnosti. On ne umre popoln tujec, in v odgovor na vladarja Saške kaže, ga spoštuje in priznava pravico, da umre dostojanstveno in odpuščanje - pomembnem trenutku za srednji vek.

Torej junakov Kuprin zgodbe razglašajo ljubezen in zaupanje ljudi, veličino svojih misli in dejanj.