Genialno Thomas More. "Utopija": povzetek

Video: Thomas More - Utopija

Thomas More je živel pred petsto leti. Znanstveno komunizem predstavljena znanstvenike utopične kot ljudje mehkega okusa, fantaziranja. Ali je to res? Njegova smrt zaradi njihovih prepričanj Thomas More sprejetimi v skladu s spomini sodobna Erasmus v Rotterdamu, brez strahu, ne prosi za milost, ne priklonila glavo. Leta 1535 pyatidesyatisemiletny pisatelj, humanist, filozof zavrnil priseči zvestobo angleški kralj, tako ostal zvest primarnosti Papež. Njegova vera ne dovoljuje Dvoličnost. Mirno stopil na oder Thomas More, najljubši celotno Londonu, Vzoren govornik, spoštovanje za subtilen duhovitosti, državljanstvo, poštenost, sposobnost, da se ustavi upor s svojo besedo.

Video: Vse Mirna na Zahodni fronti - Remarque

Izpod peresa samo take osebe (humanist, vendar ne revolucionarna!) Tam je bil legendarni knjiga "Utopia." Thomas Moore naslovljena svoje monarhom in strokovnjakom, predvsem za to, da ga pisanje v latinščini kot romantiko-razmišljanja, nova razpisa za humanistične rekonstrukcijo družbe, ki temelji na socialno pravičnost. 150 let kasneje, "utopija" je bila prevedena v vse evropske jezike.

Roman se začne z elegantno "most" med resnico in fikcijo - da je kravata knjige, ki ga je ustvaril Thomas More "utopijo". Njegova vsebina je zgodba popotnika "neznanih dežel." Prava zgodovinska osebnost - Peter Giles avtor predstavi fiktivni lik Raphael Portugalski Gitpodeem, pridružene prave popotnike Amerigo Vespucci. V ustih Raphael pisatelja postavlja vse svoje misli na idealni razporeditvi prihodnost države. Dosledno izraža idejo novega družbenega reda v svoji knjigi Thomas More - "Utopia". Povzetek ga lahko označimo kot opis stanja v neznano - otok izgubil v Indijskem oceanu. politična struktura Utopia - zveza senat ureja, s kapitalom Amaurot združuje 54 suvereno mesto. Nauk, v resnici ustreza krščansko-humanističnih načel. Utopija je popolnoma ideološka strpnost, po načelu vodene svoboda vesti.

Video: Fur vkrcanje - Eduard Uspensky

Upoštevajte, da je bila ideja o knjigi kot vida znanstvenik Thomas More temelje prihodnji demokratični družbi, je bil rojen v okolju, kjer so se fevdalci izvedel za neposlušnost in nastajajoče meščanske sistema vsaj postelja, mehanizem "divjega kapitalizma" neusmiljeno pošilja več in več tisoč kmetov čez rob revščine. Bilo je kot kristjan učenjak protest kot zatiranje ustvari roman, Thomas More - "utopija". Sinopsis - osnutek država, v kateri je mogoče diskriminacijo načeloma. Če želite to narediti, Moore odloči oropati temelje družbe neenakosti - razrede. Kot filozof poziva državljane v pravice in socialna. Načelo izgradnjo države je "popolna interni dogovor." Ljudje prostovoljno delajo za šest ur med tednom. Društvo skrbi za to, da lahko prostega časa uživati ​​v življenju, da bi našli duhovno svobodo in izobraževanje. V tem družbenega standarda je brezhibna življenje. Kaj so "primarna družbena enota utopije"? To je določeno na podlagi povprečne pisatelj trgovini Fabrika. Vsakih 40 kmečkih družin v skladu s teorijo moralnosti so "družina" (občina). "Družina" je specializirano za določeno trgovino, in dovoljeno "prehod" med človeškimi družinami. Poleg tega, vsak usposobljeni utopiets vendar je njihova obrt, kmetijstvo in mora vsako leto določen čas, da se vključijo v kmečko delo. Kmečka dela je glavni temelj socialne države, pravi v svojem romanu, Thomas More ( "Utopia"). Povzetek knjige jasno opisuje obrisi prihodnosti demokratične družbe. Vse moči na volitvah. 30 družin so izbrali Phylarchus. Phylarchus 10 pod nadzorom protofilarha, ki je izbran znanstvenik. Protofilarhi v mestne senatov, izbira Prince (župan). Najpomembnejša gospodarska in politična vprašanja so obravnavana v mestni skupščini. Na teh srečanjih, izvoljeni uradniki in slišati njihova redna poročila. Duhovniki, ambasadorji protofilarhov, je vodja države, izbran med znanstveniki.

Humanist je prepričan, da je zasebno lastništvo - je zlo. To prepričanje je prišel do Thomas More s svojo bogato pravno prakso. On ni, na splošno in v posebnih primerih je mogoče oceniti, da je zasebno lastništvo zemljišč za določitev možnosti kmetov genocid zaradi koristi ovce ( "ovce jedli ljudi"). Za odpravo te krivice, avtor romana je predlagal, da bi bilo treba sredstva za proizvodnjo v lasti skupnosti. Zato, merilo porazdelitve nacionalnega bogastva v novi družbi ne sme postati zasebna lastnina, in dela porabila družinske obrtniške kmetije. moremo trditi, da je besedilo načel socialistične družbe prvič v zgodovini dal Thomas More ( "utopije")? Povzetek knjige je razvidno, da je to zagotovo ni popoln, ampak napovedovanje sveti vidikih organizacije prihodnosti demokratične družbe. Veliko temeljev "nedopridumano" prihodnosti socializma, kar pa ni presenetljivo, saj je bil roman napisan pred petsto leti! Na primer, v družbi prihodnosti skoraj ni zasebno življenje državljanov. Potovanje od mesta do mesta, mora biti opremljena s "državljana izbrisa iz registra" in "registracija". Zdi se, kot nekaj, kar prepričljiva.

? vendar pa se vprašamo: "Ali je šlo v pozabo (domnevno boljševikov) utopične ideje" V odgovor na to, zavijemo v sedanjost: Švedi, na primer, menijo, da je njihova država - socialist. Seveda, tam je prisotna, in zasebna lastnina, vendar hkrati Švedska izjavlja oblikovanje kolektivnega kapitala bezdiskriminatsionnogo trga dela, socialnega varstva, polno zaposlenost. Ampak vse to je prisotna v "Utopia" Mora!

Uganka je Thomas More - naslov knjige. Kaj podtekst je šifriran v naslovu državnega sanje (dobesedno - "država, ki ni")? To bi lahko bila pasivno človeka, čigar življenje - vero in kurjenje? Najverjetneje, naslov knjige skriva upanje: "obstaja takšna država ne, ampak čez čas ne bo!"

Štiri sto let kasneje, ideja Mora bogate v mehanizmu socialistične sodelovanja, je predlagal profesor Chayanov sklicuje na rusko kmečko krščanske skupnosti. Trdil je, da kmetijske zadruge kmetje bolj donosne za državo kot velikih kapitalističnih kmetij. V Rusiji, nato pa smo izbrali drugačno pot - reforme Stolypin. Vendar pa je pravi, vidna izvedba tega projekta. Na prelomu sedanje in zadnjih stoletjih držav Latinske Amerike, predvsem zaradi sodelovanja Chayanov postavljeno njihovo kmetijstvo v svetovnem merilu.