Slike Kristusa v pesmi bloku "dvanajst": nejasnosti tolmačenja

Za več kot 80-letno zgodovina razmislek o končnem rezultatu, ki ga proizvaja blok raziskovalci njegovega dela nabralo veliko dela na tem področju. Kristusova podoba v pesmi Blok "dvanajst" Jaz razlagati na različne načine. Avtor zavrnil racionalno-logično razlago to pesem. Najbolj jasno, o smislu končnega obračuna bloka - s sklicevanjem na dejstvo, da je bil tako "žaga"na "samoumevnost". Je zapisal v svoj dnevnik leta 1918, 25. februarja, da je samo navedel dejstvo, kot da bi z vsakim v snežnem metežu na poti, si lahko ogledate "Jezus Kristus". Citira ime je značilno - to je znak njegove približno konvencije.

Dvoumen odnos do podobe avtorja

Ni presenetljivo, v tem smislu, da je bil avtor subjektivno zelo nesrečen prejeti način, da rečemo, da je včasih "Globoko ga sovražili". Blok se imenuje Kristus "ženski duh". Vendar pa obstajajo zelo nejasen stavek v komentarjih tega avtorja. Na primer, želja Yu Annenkov, ilustrator pesem, o platnicah. Poudaril je, da je v zgornjem levem kotu "vdihavati debel sneg"Skozi katerega je vidna Kristusa.

Dvoumnost, nemotivirani

V pesmi več "po nesreči"Nepričakovano. Tako je najbolj tradicionalen način v krščanski kulturi užival zelo nekonvencionalen. On se ne temeljijo na parceli, poleg tega pa je dano v neposrednem nasprotju z logiko in tradicijo. Kristus je skoraj pokazala kot vodjo posiljevalci in morilci, ki zavračajo moralo "ikonostas" (Potrjuje to vrstico "b na hrbtni strani mora biti as diamantov"). Izgubijo svojo edinstvenost in slike drugih znakov in prostor za delo sam.

nelogične Kristusa

"Sveti bes"Ki vozi oborožen mob, je neločljivo povezana z jezo "črna"To vodi neizprosno do "smrt dolgčas" (Ta motiv v Block dela značilna izgube ideal, duhovni degradacija, je povezano tudi s slikami "grozno svet"). Videz v finalu "nevidno" Jezus ni le veliko pomenov. Kristusova podoba v pesmi Blok "dvanajst" nelogično namerno ustvarjen s kombiniranjem značilnosti nasprotujoče drug drugega. Zato je racionalna razlaga za to ne more biti. Kristus, to ni kanonično. da ugotovimo jasno, v ozadju "prodajna mesta" snega komaj razlikuje.

"ženski duh"

Feminizirani Kristusova podoba v pesmi Blok "dvanajst": "beli venec vrtnic". "nežen tempo". Vsi ti znaki, kaj je avtor sam imenuje manifestacije umetniške narave, umetnosti, "ženska Občutljivost". Obstaja zapisovalno enoto, povezano s 1918, in neposredna asimilacija Jezusa umetniku. Semantika različnih delov v barvni podobi, kot se zmeša. "krvava zastava" je povezana ne toliko z revolucionarno zastavo, njihove barve, ampak s krvjo razlila v pesmi v osrednjem epizodo. "Bela krona vrtnic" lahko razumemo kot podrobno sliko Madonna (alegorične), po katerem stroki od srednjega. Vendar pa je ob istem času in dovoljeno drugo branje: kako skrbeti simbol zanemarjanja in kako njihovo morebitno - smrt, pokop ali kot dodatna oprema.

Znamenje prisotnosti avtorja, njegova presoja o tem, kaj se dogaja

Pojav Kristusa v finalu, v vsakem primeru, notranja struktura besedilu, ne moremo motivirati, da ni povezan tudi s podobami junakov pesmi. To je znak, v prisotnosti dela avtorja, je edini, ampak odločilna. To lirično subjektivna ocena enota vsi dogodki.

Avtor služil revolucionarni svetilni element v dveh resnic ne kombinirajo med seboj. Po eni strani je to emancipacija nižjih razredih družbe zunaj. To je neizogibnost maščevanja za nekdanjo na pomanjkanje svobode. Vendar pa je po drugi strani pa, da je to duhovno osvoboditev (in s tem povezana s posameznikom, osebno) od moči človeka, da bi ga ponižal, samo da ima nižinski-telesnogo- z bojem refleksov, bioloških nagonov.

Pomemben rezultat pesmi

Ne prevoznik na odru te resnice do zadnjega dogodka. In to je le naknadna luč nenadoma sije novo plakat, vulgarnih figure junakov, ki ustvarja večplastno pomensko perspektivo. Izginejo kontingent, "smešno" kulise, je samo slika simbola, semantični "lijak", Ki privlači številne druge pomene oblikovanih idealna znakov, uporabite blok - Stranger, lepe dame, in, kar je najpomembnejše, najbolj liričnih del. To je finale lirske ustvarjalnosti Bloc. Pomemben rezultat te pesmi - je pomanjkanje fiksne vsote, tragično konceptualizirati.

Konceptualno palica izdelek

Kristus napreduje "apostoli"In sledi mu "lačen pes" (V pesmi je simbol starega sveta). Ne po naključju, je lokacija znakov. Ta oddelek poudarja, da je vedno idealno, da gredo naprej, ne glede na to, da je treba za to.

To je podoba Kristusa v pesmi Blok "dvanajst"Predstavljajo konceptualno palico izdelka. To je simbol, ne samo zaokrožen, kronan s pesmijo, ampak dati novo posvetitev svojega mandata. Kristusova podoba v pesmi Blok "dvanajst" neizčrpen in ima veliko pomenov. Mi lahko le poskušali priti bližje pravem pomenu, tudi avtor dela ni pojasnilo. Za to in pisati v šolsko delo z naslovom "Podoba Kristusa v pesmi Blok "dvanajst"". Pisanje običajno povzroča težave, in da je razumljivo, saj je v izdelku ni nedvoumna ocena. Zato je to končno oblikovanje Block šteje, da je v šolskem programu, eno izmed najbolj zapletenih delov.

Če želite napisati esej na temo "Podoba Kristusa v pesmi Blok "dvanajst""Povzetek je malo verjetno, da pomaga. To traja premišljen branje, analiza besedila in neodvisno razmišljanje. Šele potem je mogoče odpreti v knjigi "The Image Kristusa v pesmi Blok "dvanajst""Simbol. Kaj je ideja pesnika? Kaj je mislil? Ta vprašanja je mogoče odgovoriti le s poznavanjem besedil pesnika, zavedali simbolistične narave svojega dela.