Pesem "Metamorfoze" (Ovid): analiza vsebine
Danes bomo govorili o tem omamljanje spomenik starodavne umetnosti kot "Metamorfoze". Ovid lahko v petnajstih količinah, ne le pokazati celotno mitologijo svojega časa, ampak tudi za ponazoritev skozi prizmo življenja ljudi okoli njega.
Vsebina
- Publij ovidij naso
- Pojem ljubezni v antiki
- Bistvo "metamorfoz"
- Daphne in apollo
- Ljubljeni jupitra
- Video: kako je rodila zamisel o registraciji knigi.obzor.
- Levkotoya in helios
- Narcis in eho
- Piramus in tisba
- Hermafrodit in salmacis
- Cephalus in procris
- Baucis in philemon
- Video: m.lavrovsky "novice"
- Keiko in alcyone
- Vertumnus in pomona
Berite naprej in boste seznanili z robom starodavne družbe, kot je odnos do ljubezni. Naučili se boste, ne samo kakšne Grki in Rimljani delijo ta občutek, ampak tudi razstaviti primer ukrepov za božanstev in junakov v svojem življenju.
Publij Ovidij Naso
Eden od najbolj znanih njegovih del - "Metamorfoze" - Ovid končal v izgnanstvu. Pesnik jasno v svojih spominih govori o razlogu za pada v nemilost. Raziskovalci menijo, da je zaradi pesmi, ki niso skladna s stališči cesarja.
Torej, kdo je ta Roman, ki je bil sposoben svetlobo ljubezen Elegy kapitala z rimskega imperija, slavo in konča svoje življenje v izgnanstvu od Sarmati in geti.
Publij Ovidij Naso je rodil v gorah osrednje Italije. Njegova družina pripadala eni od Sabine plemen pelegnam. Njegov oče je bil bogat, pripadal "kolesarjev", kot pesnik pravi. Zaradi zadostne blaginjo družine fant je izobražen v najboljših šolah kapitala.
Po Ovid potoval v Grčijo, Mali Aziji in na Siciliji, začel prijateljstvo z Horace in Propertius, Virgil videl. Začel je pisati poezijo dovolj zgodaj. Prvo delo je bilo "Heroides", vendar jih je zažgal na "čisto" iz grobega slogu.
Od preživeli dela poznamo, "ljubezen elegije", kot prej. Zahvaljujoč njih Ovid je postal znan v Rimu. Naslednji izdelek imenovan "Science of Love". Dejstvo je, da je to prva knjiga v zgodovini sedaj popularne "pickup". Prav tako pa priporočiti prvih mož, kako se obnašajo in doseči ženske, in ko dekleta.
Domneva se, da je za "znanost ljubezni" avgusta izgnan. tam je bilo, na obali Črnega morja, in Ovid konča svojo slavno "Metamorfoze".
Pojem ljubezni v antiki
Stari Grki so, tako kot drugih starodavnih ljudstev so bližje naravi. Ti so poskušali, da bi se bolje razumeli in skozi prizmo čustev v znanju o svetu okoli nas.
Aristotel opredeljuje šest vrst ljubezni z lastnimi imeni. O njih bomo sedaj razpravljali.
Prvi je bil "LUDUS" - igra ljubezni. To je označen kot čiste želje, zavest. Doživetje podobnih občutkov, eden od partnerjev je zavezala, da bo v zadovoljstvo lastne sebične želje fiziološka. misli in čustva nekoga drugega je ne zanima. Ta vrsta ljubezni ni nič nenavadnega, vendar po tem, ko nevihta mine strasti, tisti, ki zaznava "Ludus" resno, bo ostal z nič.
Vse te manifestacije čustev in kaže Ovid. "Metamorfoza", povzetek, ki bodo imeli kasneje, vam bo omogočilo, da se potopite v čustvenem področju stari svet.
Nato je "eros" - čuten odnos. V današnjem svetu, so ti odnosi imenujemo romantično. Predstavljajte si, da v komunikaciji s partnerjem vas popelje stalno obdobje sladkarije buketny.
"Manija" - obsedenost s predmetom strasti. Konstantna bolečina, obtožbe in ljubosumje s strani enega od partnerjev. To je perverzno pojem čutov, ko je na psihološki ravni kombinacija občutkov ljubezni in bolečine.
Naslednji pogled - "pragma". To je zato pojem pragmatizma. V teh pogledih so občutki in čustva umaknili v ozadje. Prvi partner zanima pri praktičnem delu v prihodnje življenje skupaj. Ali je to dobro pripraviti ženo, če je mož zasluži veliko.
"Storge", kot "Philia" - razpisni ljubezen-prijateljstvo. Razumevanje, skrb, toplo gladka odnos. Če želite eksplozijo občutkov in čustev posodobitev, tu niso nikoli dobili.
Zadnji - "agape". To velja najvišja stopnja manifestacija ljubezni. Zgodnji kristjani so ga imenovali božanska. To je značilna občutek popolne predanosti. Partner živi zaradi druge osebe. Vidi svojo srečo le v veselje v drugi polovici.
Bistvo "Metamorfoz"
Zdaj govoriti o tem, zakaj Ovid je napisal "Metamorfoze". Daedalus in Icarus, na primer, kar vemo iz legend, znanih samo zaradi tega velikega pesnika.
Pobral okoliško realnost, politične, socialne in gospodarske odnose med ljudmi in narodi, ter jih izrazil v alegorični obliki antične mitologije.
Natančno prevod imena pesmi - ". Preoblikovanjem, preoblikovanje" To je o tem in piše v knjigi. Ovid je tako močan talent, da je premišljen bralec počuti učinek osebno prisotnostjo na prireditvah.
Pesnik odreže vse nepotrebne podatke, in prikazuje spremembe v obliki procesa, do zadnjega skrival končni rezultat. Z ustreznim bralnikom spretnost slikanja postane gledalec.
Ampak najbolj v celoti izražena v "Metamorfoz" problem ljubezni. To je priljubljena tema pesnika. Uspelo mu je, da izrazi natančno svoje zamotanost.
Opazili boste, kako postopoma do konca del teh znakov ukrepov so vedno bolj globoko, lucidni in navdihujoča. Oglejmo si ta vprašanja s primeri iz dela.
Daphne in Apollo
Pesem "Metamorfoze" se odpre s scene vse dolgotrajen strast. Sonce bog, strasti zaslepljen, ona se zaljubi z nimfo. Daphne noče postati predmet njegovega poželenja in hitro zbeži.
S svojim značilnim humorjem Ovid prikazuje Apollo, kot galske psa, ki pozabiti dostojanstvo, po galop po zajca. In njegova čustva primerja z nenadnim ognjem v področju pšenice. Prav te metafore kažejo globino izkušenj pesnika in njegovih pristojnosti opazovanja.
Zgodovina konča z nimfo, kljub ugovorov Phoebe, da je sin Jupitra, namesto da preprosto pastir, njegov oče zahteva zaščito. Kazni, bog reke, njeno hčer v drevo na bregu potoka. Apollo videli podoben vrsti dogodkov, je zaobljube, da lovorove zimzelena. Poleg tega je njegov venec, mu krasi čelo.
ljubljeni Jupitra
Raziskovalci še vedno ne razume popolnoma vse zamotanost, ki ponujajo bralcu "Metamorfoze". Ovid je v primerjavi z avtorjem "Tisoč in ena noč", saj je pesnik v svojih pesmih prepleta zgodbe različnih delih dela. Poznajo antične mitologije, prvič ne bodo razumeli veliko dogodkov in primerjavo. Zato je "Metamorfoze", je bolje, da se glasi večkrat.
Video: Kako je rodila zamisel o registraciji knigi.Obzor.
Npr jupe, pri čemer je predvsem bog Olympus je neizčrpen čutno željo po ljubezni in strasti. On je v nenehnem soočenju z malenkostnimi in ljubosumno ženo Juno. Mnogi znanstveniki verjamejo, da so te slike vznemirjen rimskega cesarja, in je povzročil povezavo Ovid.
Torej, pri delu vidimo nekaj zgodb, povezanih z Jupitrom. On se zaljubi v Io, in da bi jo rešili pred jezo svojo ženo, ubogo dekle spremeni v kravo. Bog je pogosto upodobljen kot pijan z nektar. V teh prizorih, on se obnaša kot najnižja plebejec.
Pri bolnikih z Zeus Ovid pogosto vključuje vprašanja nasilja. Na primer, da bi dosegli Kalisto, ima posvetovati Diana, boginja, ki je to svečenica. Nadalje poziva Čist dekle na ljubezensko afero.
Tako je v podobi nebeškega vladarja kaže pesnik je najnižja manifestacija te vrste ljubezni kot "LUDUS".
Levkotoya in Helios
Ne samo, da se nagajati cesarja, je zapisal Ovid, "Metamorfoze". Povzetek naslednjih zgodb bo dal razumeti, kaj je posmehljivo govori o tem je bilo skupno meri v prostih razredov družbe svojega časa.
Torej, sonce, bog je ljubosumen občudovalec, Kelita, hči Tetis in ocean. Helios sam zaljubi v na smrtni dekle Levkofeyu, hči perzijskega vladarja Orhama.
Ampak neumni in ljubosumni ljubosumen pripelje do kralja, da je njegova hčerka izgubila svojo čistost v rokah tujca. Angry Orham naročila zakopati dekle živ (praksa, mimogrede, je na voljo na vzhodu).
Počilo srce Helios želi pomagati, da nam nekaj za svojo ljubljeno. On jo spremeni v gillyflower (belo ali vijolično), dišeči cvet, ki se vrti slediti soncu čez dan.
Narcis in Eho
sami "Metamorfoze" se začenja spreminjati z zgodbo. Ovid premakne iz nasilnega in sebično ljubezen od nesmrtnih bogov k bolj čiste, nedolžne in preprostega čustva navadnih ljudi.
Zgodba ni sreča Narcis in nimfa Echo prikazuje visoko čustva, ki so nedostopne bogovom. Torej, mladi mož ima eterično lepoto. Toda težava je, da ljubi samo njegov odsev. Potovanje skozi Grčijo, Narcissus pride do jezera, skritih globin gozda, obdan z gorami.
Voda je tako čista, da se mladenič ne more samo odcepijo od tega, kar je videl v njej. Konflikt je v tem, da vidi nimfa Echo, in pade v ljubezni z njim. Ampak ona ne more izraziti svoje misli. Ona preklel Juno za talkativeness, ki je preprečevala Echo sledijo Jupiter.
Sedaj lahko slaba nimfa ponoviti le konec stavka druge osebe. Ampak še vedno zgleduje po ljubezni punco Narcissa, ki ne more priznati svoja čustva. On ne vračal, ker ne vidim nikogar, razen svojega razmisleka. Na koncu je človek spremeni v cvet z istim imenom na obali jezera.
Omeniti je treba, da je, glede na mit, da ne preneha sama in Hades občudovali. Tam Narcissus strmel v vodo na Styx.
Piramus in Tisba
Če menite, da je zgodba o Romeu in Juliji Shakespeare izumili, se motiš. Ta zgodba je znana Publius Ovid Naso. "Metamorfoza" opisuje tragične dogodke v življenju Piramus in Tisba.
To mlado dekle in fant, ki živi zraven. Starši ne branite jim samo pokazati čustva med seboj, ampak tudi za izpolnitev. Fantje so govorili skozi luknjo v steni hiše.
Ko so skrivaj dogovoru za izpolnitev zunaj mesta, v bližini ene od grobnico. Thisbe ampak na poti tja sem videl Levinja, prestrašeni in izgubljeni šal. Skrila se tudi v dogovorjenem pokrovu. Pyramus prišel do svojega ljubimca in videl na cesti raztrgan šal dekle. On je to vedel, in misel, da je mrtva, sama zabode z bodalom.
Ko ga Thisbe je pokazala, da se je ubil z istim orožjem. Ta parcela je prvi v izdelku, ki niso sodelovale bogov.
Hermafrodit in salmacis
Publij Ovidij Naso "Metamorfoze" ni zasnovana kot linearne sestavka. To je sukanci in izkaže, vrača v preteklih dogodkov. Prav je, da se ta resnični zgodbi o salmacis in hermafrodit.
Prva je bila nimfa iz gorskega jezera. Toda njena očarljiva lepotica v kombinaciji z neprimerljivo lenobe. Vse, kar se je zaposlila, da je narcisizem in svojega perja.
Ko jezero prišel hermafrodit. Mladina, da je sin Afrodite in Hermes, imeli osupljive dobro izgleda in atletske graditi. Nimfo v ljubezni z njim do nezavesti.
bogove jo prosili, da jih združiti v eno. Ko Mladenič plaval salmacis jo, in nebesnih bitij vrgel izpolniti svojo željo. Od takrat je hermafrodit postal androgeno bitje. Tukaj retrospektiva potekala v temo nasilja, še posebej omenili v zvezi z bogovi.
Cephalus in Procris
Veliko različnih izrazov ljubezni povedali bralcem Ovidy. "Metamorfoza", je analiza, ki smo ga na kratko v tem članku, in pokazati tragedijo brez obračanja.
To se je zgodilo v zgodovini Kefala in Procris. Ta dva navadni ljudje, poročen par. Ampak oni dobijo kvote zaradi dvomov o zvestobo svojega moža na izbrano eno, ki ga je navdihnila, da Aurora.
Cephalus svojih prizorih ljubosumja bi dekle na blaznost, in ona zbeži. Toda po kesanja vrne.
Sedaj pride v igro, ni bog, in človek ustrežljivosti in Zatucanost. Procris uslužbenec je poročal, da je slišal njen mož imenuje Aura, boginjo svež vetrič.
Odloči se, da sledi svojemu možu, ki je skrit v grmovju v bližini. Cephalus mislil, da je žival tihotapili gor, in ubil svojo ženo s puščicami.
V tem primeru vidimo nič drugega kot posledica tragedije oslepitev ljubosumje.
Baucis in Philemon
In o "agape" pravi v svojem delu, Ovid Naso. "Metamorfoza" je omenil, da je to najbolj popoln vrste ljubezni v obliki Filemonu in Baucis.
Video: M.Lavrovsky "Novice"
To je slaba, a pobožna par. Šli so skozi vse življenje skupaj, starajo in preživela stoletja v majhni koči.
En dan, da jih obiščete bili Hermes in Jupiter. Poslušnost tradicijo, lastniki pripraviti mizo vse, kar so imeli. So izprazniti svoje blagajne, vendar je izpolnila vse zahteve tujcev. V zahvalo za topel sprejem starih bogov nagrajeni želje uspešnosti.
Baucis in Philemon vprašal pred smrtjo, da so varuhi templja, ki je bil zgrajen na mestu za celestials njihove koče, in prehod na drugi svet v enem dnevu. Kot rezultat, po nekaj letih so se obrnili v dve drevesi v bližini svetišča. Mož - v hrast, in njegova žena - v apno.
Keiko in Alcyone
Ta zgodba Ovid je "Metamorfoze" pesem naredi U-turn od božjega moralnega padca do vzpona smrtniki.
Par - pobožna kralj in kraljica. On - sin Aurora, ona - hči Eol. Ko Keiko jadro in ubili v nevihti.
V zgodovini sporočila se vstavi v zgodbo razočaranje novice Alcyone skozi sanje.
Kot rezultat, nekaj zavojev v galebi, in tolažila žena in mož vstali letenje srečno skupaj.
Vertumnus in Pomona
Ljubezen zgodba vrtu nimfo Pomona in bog časov Vertumn. Zadnja je prikazano na sliki od klasičnih junak elegije. On je v celoti posvečen predmet njegovega češčenja. Na koncu je mladenič še vedno išče vzajemnosti od ljubljenega.
Na tak srečno noto konča s pesmijo "Metamorfoze". Ovid, analiza izdelek smo poskušali, da bi v tem članku, je izraža v tej zgodbi o zmagoslavje apoteoza čustva navadnih ljudi in polbogovi iz sebičnih želja prebivalcev nebes.
Tako, danes nismo govorili le o strasti v antični družbi, ampak tudi razstaviti to sfero življenja s primeri iz del rimskega pesnika Ovid.
- Elegy - labod pesem lyric umetnost
- Tema osamljenosti v lirike Lermontov. Lyrics - dnevnik stran
- Lermontov kratko. Izdelek M. Lermontov
- Tema ljubezni v delih Lermontova. verzi Lermontov je o ljubezni
- Liceju Puškinova poezija kot dobro. Analiza in seznam del
- Prijateljstvo tema v lirike Puškin. Motivi za prijateljstvo v pesmi, kot tudi. Puškin
- Imanentno analizo "elegija" Puškin
- Lermontov in Kavkaz: esej-argument. Kavkaz v delih Lermontova
- Analiza "in dolgčas in žalostno" Lermontov. pesnikova izpoved
- Analiza "o tem, kako je naša ljubezen je morilska" Tiutchev. Zgodovina pesmi
- "Naj me, moj talisman." Analiza in pesem. Puškin
- Literarna analiza: Tiutchev pesem "Sedela je na tleh ..."
- "Demon" AS Analiza Puškin. "Demon" Puškin "zlobni genij" v vsakem…
- Analiza pesmi "v globinah sibirskih rud". Svobodoljubni poezijo Puškina
- Pesniški analiza "drugega ljubil - težki križ"
- F. Tiutchev, "o tem, kako je naša ljubezen morilska." Analiza pesmi
- Moderni pesnik v 21. stoletju. Kaj je to?
- Poezija in. A. Fet. Analiza pesmi "Jaz vam ne bom povedal ničesar"
- "Proti toku". Aleksej Tolstoj
- Analiza "pogum" in Akhmatova. A.
- Apollo in Daphne: mit in njegov odsev v umetnosti