Katekizem - Kaj je to? Pravoslavni katekizem. katoliški katekizem

Video: Temelji Katekizem, 5. del

V vsaki veri je publikacija, v kateri lahko župljani našli odgovore na pogosta teoloških vprašanj. Vsebuje tudi določbe za začetno oblikovanje krstni. Pozval je to izdajo "katekizem". Kaj je to? Kako je takšno publikacijo? Kdo je avtor? Je katoliška Katekizem Christian? O tem kasneje v članku.

terminologija

Torej Katekizem - Kaj je to? Opredelitev sama starodavne grške korenine. Potem je beseda prešla v latinščino. Dobesedno opredelitev sredstva "navodila". "homilija". Z drugimi besedami, katekizem je verska dokument. Prav tako je pozval "kateheze knjige"Vsebuje osnove nauka. Ta objava je del različnih veroizpovedi. Na primer, da je Katekizem Katoliška cerkev. Praviloma so informacije v publikaciji v obliki "vprašanje in odgovor". Pravzaprav, izraz "katekizem" To se ne uporablja samo v bogoslužju. Ta opredelitev se lahko imenuje nobene globine priročnik, ki ga je na primer verske dokumenta pripravljajo. Na primer, leta 1869, je bila v letu ustanovljena Katekizem Nechayev. V tem delu v nasprotju z versko dokument s splošnim programom terorizmu spodbuja predvideva veliko število žrtev, proti "vile tirani ljudje".

Video: Na izvor zla v vesolju. Katekizem. (Bog Stvarnik, je padec angelov). Duhovnik Victor Flah.

Pregled

Glavne določbe, ki jih vsebuje izvirno pravoslavno katekizem, so se v obdobju od 1822 do 1823. Njen avtor je bil v St Filaret (Drozdov). Publikacija je bil odobren s sinode in objavljena leta 1823. Ta katekizem Filaret je bila prvotno odobrena kot vodilo. Nato je delo izpostavljen znatnemu revizijo. Posodabljanje in krpanje izvaja avtor, glavni tožilec in drugi člani sinode. To delo se nenehno izboljšuje in utrpel mnogo izdaj. Nekateri teologi, vključno s takimi številkami kot Metropolitan Macarius Bulgakova, pozicioniranje Katekizem Filaret kot enega izmed "simboličnih knjig". Po mnenju mnogih, delo svetnika je ena izmed najbolj verodostojnih virov dogmatičnih doktrin. To je, kjer je najbolj popolnoma določena v imenu cerkve svojih osnovnih načeli.

Video: O protestanizma. Kot protestanizma perverzneži naukom Cerkve? Alexei Osipov

sporna vprašanja

Vendar pa nekateri pravoslavni teologi izpodbijati avtorstvo metropolit Filaret. Ampak, kljub temu, so prepoznali tudi pomen, od katerih ima katekizem (kar je, kot je opisano zgoraj), v ROC zgodovini. Ta izjava je temeljila na dejstvu, da je po škofu Basil Krivoshein, je glavni verski dokument opravljen drastično urejanje. Zaradi posredovanja glavnega prokurista Svete sinode - sekularna oseba - status knjige kot nespremenljiva dogmatska spomenik ekumenskega pravoslavja, preveč, lahko vprašljiva, saj Katekizem moskovskega Filaret ne vsebuje vseh simbolov vere in opisuje učinek ne pravoslavne teologije.

Video: Katekizem. 22. Molitev. Zakaj molijo za žive in mrtve pravični Scoundrels? 2.175

Vprašanje vloge verske dokumenta v sodobni ROC

Na začetku leta 2014 ni bil izdan koli "navodila"Odobreno pod eno od najvišjih vlade ROC, ali je svet škofov in Svete sinode. Izdaja Katekizem je predvidena za leto 2015. Protestanti in miafizitov v odsotnosti formalnega versko dokumenta ROC nudi priložnost, da preuči obstoječo izdajo, ki jo sinode odobrila le kot vodilo. Prepričani so, strukturno pa glede na katekizem, da ni dogmatska vir, ki mora biti delo opisuje nauk. Zanimivo je, da je težava običajno imenuje kristjan, ne ortodoksni. To je posledica dejstva, da določa splošne krščanske postulate za prebivalce ruskega imperija. v njem je določeno, in status državnih organov. Na primer, Nicholas sem bil le vodja ruskega Pravoslavna cerkev, ampak tudi zavetnik in superintendent svojih luteranskih predmetov in sodeloval na volitvah armenskega patriarha. In kljub neodobravanje ruske pravoslavne cerkve kot uradnih Katekizmi in nauka virov, je bilo odločeno, da razvijejo svoje vodstvo, ki bi iz osnovne resnice pravoslavje.

Verska struktura dokumenta

Oddelek, ki odpira pravoslavno katekizem, obvešča bralca o temeljnih konceptov pre-krščanske doktrine. Prav tako kaže pogled na koncept božjega razodetja s strani ruske pravoslavne cerkve, je povedal o Svetem pismu. Naslednji razdelek je a tri glavne dele. Ti temeljijo na prenosu glavnih krščanskih kreposti: "O ljubezni". "O Vera" in "O Hope". V delu, ki je namenjen za vero, daje podroben pregled nicejska veroizpoved v razumevanju pravoslavne, brez Filioque. To je razdeljena na 12 elementov (člani) za bolj podroben pregled. Temu sledi zgodbi sedmih zakramentov krščanstva. oddelek "O Hope" šteje za primerno v krščanski koncept posebnosti in opisuje vlogo molitev v življenju vernika. Ki podrobno strukturo ponudbe valov "Paternoster". Zaradi jasnosti molitev razdeljen na odjemalcu, 7 peticij in pohvale v priporu. oddelek "O Hope" 10 pojasnjuje tudi blagrov. del "O ljubezni" Posvečena je deset Božjih zapovedi. Štirje so bili izrezljani na prvi tabeli. So zapoved ljubezni do Stvarnika. Preostalih šest zakoni ljubezni za svojega bližnjega. Opis vsakega spremlja ukaze, potrebne za izpolnitev zahtev iz opisa in greha, ki bi lahko prispevale k njeni kršitvi. Na koncu dokumenta je naveden verski "Uporaba doktrino vere in pobožnosti". Opozoriti je treba, Konstrukcijska katekizem, da je ta priročnik zelo koristno za učenje in razumevanje. Besedilo, oblikovana v obliki vprašanj in odgovorov. Torej, najprej je trpljenje interese vere, vsebino in glavni namen pravoslavja. Verska dokument odgovarja na vprašanje. Upravljanje Besedilo je doživela namerno arhaizem. Knjiga vsebuje veliko število tserkovnoslavyanizmy. Na primer, promet "v kakšnem smislu" Sliši se kot katekizem "v moči / um". To arhaizem postala izrazitejša v prvi polovici devetnajstega stoletja.

Kratek oblikovanja enotnega upravljanja

V prvem četrtletju leta devetnajstega stoletja je zaznamovala z uporabo dovolj velikega števila Katekizmi. Najpogostejši med pravoslavne bilo avtorstvo vodnik Metropolitan Peter Graves in Platon. Nastala pod vplivom teh del, novih izdajah, kakor tudi njihovih primarnih virov, so kritizirali cerkvi. V prvem primeru vidi "Katoliška" pristranskosti. Pri slednjih je kritizirali prisotnosti protestantskih elementov. Resolucija tega položaja je bilo oblikovanje novega katekizma. Poleg tega je zaradi izvedeno leta 1816 nov prevod knjige Svetega pisma v ruski, je bilo odločeno, da se odloži ustrezne odlomke iz starega izdajo vodnika na novo. Ob ohranjanju skladnosti z uporabo prevajalskega revizijo. Razvoj novega sam katekizem je bil uveden leta 1822.

avtorstvo

Naloga priprave katekizem je bil postavljen pred eno izmed najbolj izobraženih in strokovnih ruskih teologov - metropolit Moskvi in ​​Kolomna Filaret. Prva izdaja je bila objavljena leta 1823. Katekizem je bila izdelana v strukturi, nato pa shrani v vseh različicah in različicah. Udeležilo se ga je potrebnih tri dele vere, upanja in ljubezni. Avtor ohrani in dajanje v obliki materiala "vprašanje in odgovor". Dani iz Svetega pisma citatov je bila dana v skladu s prenosom iz leta 1816, nekaj stavkov so prevedene osebno Filaret. Najpomembnejša z vidika vodenja prevajalnik položaju so bile umaknjene z velikimi črkami.

nov dokument

1823 videli ponovno sprostitev katekizma. Dela je bilo prizaneseno s tistim v prvi izdaji napake. Kasneje, leta 1824, je prišel še štiri izdaje dosegel cerkveno slovanskega in civilno tip (dve edicije za vsako vrsto oznake). Kratka različica verske dokument je bil izdan od sredine leta 1824 in je bil imenovan "Mali katekizem". Kaj je problem? Namenjena je bila predvsem za neizobraženi in otroke. Priročnik vsebuje besedilo, izbrano v glavnem izdaji z uporabo veliko pisavo. fingerboard "Izdala Imperial da" pri verouku ni bilo. Začetna Katekizem začel kliče "obširno".

Kritika verske dokumenta in njegovih rezultatov

Pojav Katekizmi se je v istem časovnem obdobju, ko aktivno kritizirali prevodov Svetega pisma knjig izvedenih Ruska svetopisemska družba. Številni konservativne vlade in visokih duhovnikov posebej ostro kritiziral dejavnosti DBR. Podprti AA Arakcheyev minister za šolstvo Alexander Shishkov in Arhimandrit Photius aktivno izjavil, da je ruski jezik ni dovoljena v molitvenike in svetih besedil. Poleg tega, lahko njegova uporaba povzroči nastanek različnih herezije. AS Shishkov, da je podpornik ideje o identiteti cerkveni slovanščini in ruskem jeziku, branil svoje mnenje pred Metropolitan Serafina. Po Photius, katekizem Drozdov in vodnik Peter Graves so primerljivi med seboj, kot tudi "kanavnaya vode" primerljiva z "&hellip- dobro vodo Neva".

Video: Katekizem (vstajenje od mrtvih, zadnja sodba, vizija Gregory Cerkev tradicija, Antikrist)

Neskladja z izvirnikom

Na pobudo AS Shishkov začela raziskovalne katekizmov metropolit Filaret. Namen tega dela je bil ugotoviti stopnjo odmika od prvotnega vira, ki je bil pravoslavni doktrina. Poudarek je na izvedljivost uporabe je pregledovalec čez verskih dokument svetopisemskih navedkov v ruščini. V zvezi s tem je njegovo mnenje je sovpadal z Photios in AS Shishkov. Po drugi strani, ugotovitve v zvezi z zgolj teološko vsebino katekizma, ni dovolj močan argument. Opis znatne pomanjkljivosti recenzent vodstvom krepi obrazec, ki vsebuje vprašanje: "Kaj je boljše učenje pobožnosti?" To bi morali odgovoriti: "Christian poučevanje". S formalnega vidika, recenzent predlaga, da se poleg "od želenega"Lahko samo "dobra" doktrina pobožnosti, se je budizem ali islam.

prepovedi

S tako močna verska napotila proti videz dokumenta ob koncu akcije v novembru 1824 je začel veljati odlok, Sveti Sinoda. Je prepovedal tiskanje in distribucijo Katekizmi Filaret do nadaljnjega obvestila. Prepoved vzrok škodljive prepisi Očenaš je izjavil, Creed in 10 zapovedi za ruski imenom "pikantne ljudske oglasi". Leta 1825 je bil ponovno izdal Katekizem Metropolitan Platon. Moram reči, da je to delo prvič izšel leta 1786 in prestala sedem izdaj. Zadnji med njimi je bil postavljen kot protiutež za delo Filaret. V vodstvu Platonove je navedeno zgoraj citat iz Svetega pisma v Cerkvi.